在我走訪的幼兒園中，許多活動(dòng)都打著“游戲”的幌子。
為了實(shí)現(xiàn)某種教育的目的，老師們往往習(xí)慣要求幼兒遵照命令（規(guī)則）開(kāi)展活動(dòng)，并不時(shí)給予“指導(dǎo)”。因此在游戲結(jié)束后，往往能聽(tīng)到孩子們高興地說(shuō)：“老師的游戲結(jié)束了，我們可以自己玩嗎？”
不得不說(shuō)，在現(xiàn)實(shí)生活中，教師對(duì)自主游戲的價(jià)值并沒(méi)有全面深刻的認(rèn)識(shí)，輕視幼兒游戲需要和權(quán)利的現(xiàn)象比比皆是。許多老師實(shí)在不明白孩子們把小桶里裝滿沙，再把沙倒出來(lái)，再裝滿，這到底對(duì)孩子的發(fā)展有什么意義？
幼兒教師是影響幼兒自主性發(fā)展的關(guān)鍵角色，其教育觀念與行為對(duì)幼兒自主的實(shí)現(xiàn)有直接的影響。在幼兒園，幼兒教師處于權(quán)利架構(gòu)的上端，集活動(dòng)過(guò)程的設(shè)計(jì)者，活動(dòng)內(nèi)容的供給者，與活動(dòng)結(jié)果的評(píng)估者三種角色于一身，對(duì)幼兒擁有絕對(duì)的權(quán)威性和控制力，幼兒在活動(dòng)中主要表現(xiàn)為接受由教師設(shè)計(jì)并傳授的教學(xué)內(nèi)容，他們的訴求往往受到壓制和輕視。雖然老師們都知道“以幼兒為中心”的教育理念，但在培養(yǎng)幼兒自主性的過(guò)程中，卻顯現(xiàn)出觀念與行為上的矛盾，教師的主導(dǎo)和幼兒的自主形成了對(duì)立。教師幾乎主導(dǎo)了日常教育中的一切活動(dòng)，幼兒真正能夠自主的活動(dòng)寥寥無(wú)幾。在有些幼兒園，幼兒大部分時(shí)間都在教師組織的集體活動(dòng)中度過(guò)，幼兒做什么，什么時(shí)候做，甚至怎么做都由老師來(lái)決定。
那么，老師安排的游戲與自主游戲有什么區(qū)別呢？

一，游戲的目的不同
自主游戲由內(nèi)部動(dòng)機(jī)激發(fā)，沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和內(nèi)容，游戲不是由外在的目標(biāo)和獎(jiǎng)賞所驅(qū)動(dòng)的。玩就是目的，或者說(shuō)自主游戲的目的是為了獲得愉悅的體驗(yàn)。但老師往往期望幼兒通過(guò)游戲來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)、鍛煉身體、提高技能等，幼兒園通常進(jìn)行的游戲化教學(xué)，是一種強(qiáng)目標(biāo)性，高度組織化的活動(dòng)，如此一來(lái)，游戲首先是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的手段，幼兒快樂(lè)與否是次要的考慮。因此，幼兒的游戲常常被過(guò)度干預(yù)和指導(dǎo)。 二，游戲的發(fā)起者不同
自主游戲是一種自發(fā)行為，即：首要特征是孩子自發(fā)的、主導(dǎo)的，而不是受外部的要求或誘惑驅(qū)使。老師的主要職責(zé)應(yīng)當(dāng)是布置好游戲場(chǎng)景，鼓勵(lì)幼兒玩耍。然而，現(xiàn)實(shí)狀況是，很多幼兒園雖然把游戲列入了教學(xué)計(jì)劃，能夠保證每周、每天開(kāi)展各種游戲活動(dòng)，但實(shí)際上幼兒的游戲是被規(guī)劃好的，甚至是被嚴(yán)密監(jiān)控的。這些“游戲”事實(shí)上是由老師發(fā)起，并不是真正的游戲，受制于課程計(jì)劃和教師的意志，孩子們是戴著“鐐銬”在游戲。
雖然老師們明白幼兒園的基本活動(dòng)應(yīng)該是自主性游戲，幼兒也更喜歡自己的游戲，而非老師的游戲。但老師的游戲依然處于強(qiáng)勢(shì)地位，似乎有一種無(wú)形的的魔力讓老師們緊緊攥著孩子。
為什么實(shí)施自主游戲如此困難？背后的深層原因是什么？ 我想，這大概與我們生存的文化土壤息息相關(guān)。
在我國(guó)傳統(tǒng)文化形態(tài)中，幼兒首先被認(rèn)為是應(yīng)該被管教的人。歷代不少幼教專家造就了嚴(yán)格管教幼兒的思想和路線，鞭策體罰，一直要求幼兒達(dá)到成人規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)為止。老師要不茍言笑，這樣孩子才會(huì)敬畏。從《學(xué)記》以及一些訓(xùn)誨型的文字史料中可以發(fā)現(xiàn)，在傳統(tǒng)的幼兒觀中，孩子是不會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)的，所以生來(lái)是必須好好教育的。司馬光的《居家雜儀》主張家長(zhǎng)要薦讀幼輩的表現(xiàn)，“凡諸幼輩，事無(wú)大小，毋得專行，必咨稟于家長(zhǎng)”。同時(shí)，孩子也被認(rèn)為缺乏自我保護(hù)意識(shí)，是需要成人處處保護(hù)的。不少家長(zhǎng)把幼兒當(dāng)成“小祖宗”，如果出了安全事故，家長(zhǎng)不會(huì)輕易寬恕“責(zé)任人”，因此保證幼兒的安全事實(shí)上成為老師的頭等大事，幼兒的發(fā)展成了“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的事。除了傳統(tǒng)的幼兒觀根深蒂固以外，固有的游戲觀難以轉(zhuǎn)變也是關(guān)鍵因素。
盡管教育主管部門以及學(xué)界都在大聲疾呼要落實(shí)以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，但不少成人（包括老師）潛意識(shí)里依然認(rèn)為游戲是無(wú)益生存之事。在古代，許多家庭為養(yǎng)家糊口奔忙，游戲被認(rèn)為是沒(méi)有任何價(jià)值的，沒(méi)出息的人才會(huì)游戲，因此有玩物喪志一說(shuō)。韓愈的《講學(xué)解》中有“業(yè)精于勤，荒于嬉”，認(rèn)為學(xué)業(yè)會(huì)荒廢于嬉笑玩耍中。朱熹的《童蒙須知》認(rèn)為，打球、踢球、放風(fēng)箏是“無(wú)益之事”。在當(dāng)前內(nèi)卷的背景下，盡管游戲理念被廣泛宣傳，但出于對(duì)孩子未來(lái)發(fā)展的考慮，事實(shí)上許多家長(zhǎng)依然不敢讓孩子把時(shí)間“浪費(fèi)”在游戲上。
說(shuō)到底，落實(shí)自主游戲需要在轉(zhuǎn)變幼兒觀和游戲觀上下功夫。本質(zhì)上是老師們對(duì)自主游戲的意義和價(jià)值認(rèn)識(shí)得不深入、不全面。所以才會(huì)表現(xiàn)出認(rèn)知與行動(dòng)相沖突的現(xiàn)象。